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O INDIVIDUO E AS ORGANIZAÇÕES NA VISÃO DOS ESTRUTURALISTAS

Os autores estruturalistas procuraram inter-relacionar as organizações com seu ambiente externo, surgindo um novo conceito de organização e um novo conceito de homem: o homem organizacional que desempenha papeis simultâneos em diversas organizações diferentes.

O homem organizacional, para ser bem sucedido em todas as organizações precisa ser flexível, diante das contínuas mudanças que ocorrem na vida moderna e dos diversos papéis desempenhados nas organizações. Para evitar o desgaste emocional decorrente do conflito entre necessidades organizacionais e necessidades individuais a tolerância às frustrações é uma das características de sua personalidade, assim como a capacidade de adiar as recompensas e o desejo permanente de realização.

O homem organizacional é um homem político que age estrategicamente para atingir suas metas e objetivos organizacionais, desempenhando papéis em diferentes organizações.

As organizações, por sua vez, são vistas pelos estruturalistas como uma unidade social grande e complexa, na qual estão integrados muitos grupos sociais. Os estruturalistas buscam encontrar um equilíbrio entre os elementos racionais e não racionais do comportamento humano, estudando o relacionamento entre a organização formal(Teoria Clássica) e a organização informal (Teoria das Relações Humanas).

Sendo assim, concebe a organização como um conjunto de partes interdependentes que, juntas, constituem um todo, isto é, toda organização depende de outras organizações e da sociedade em geral para sobreviver.

Música sobre Maieutica socrática (RAP)

Parteiro de Idéias


Um dia ouvi um cara falando Maiêutica Socrática
Então me questionei maiêutica? Socrática?
Daí então perguntei o que era isso
O cara virou pra mim falou – enguiço
Enguiço?
É cai no chão e vira cisco
O cara tirou onda com minha cara
Eu quase fiz ele dizer na marra
Mas eu pensei pra que brigar por isso
Não é por bobeira que eu vou fazer besteira
Foi ai que eu peguei meu “note” e pesquisei lá no google
Procurei e comecei a saber de tudo
Maiêutica é a arte de dar a luz
Ué mas Sócrates era parteiro do “SUS”?
Não, claro que não!
Ele era parteiro de pensamentos
Ele fazia alguns argumentos
Fazia perguntas até a idéia se formar
Até que você pudesse assimilar
Então era hora de parir
E as suas idéias começavam a fluir
Êhhh, ôhhh
Êhhh, ôhhh
Bom é isso ai, se precisar tamo aqui.

Entrevista com piscologa sobre a contribuição da psicologia para uma melhor compreensão relacional entre o indivíduo e as organizações.

A influência da psicologia com relação aos indivíduos e às suas organizações é extremamente forte e relevante apesar de muitas vezes não ser percebida de forma consciente. As organizações possuem à sua disposição este poderoso instrumento que pode ser utilizado para fortalecer sua imagem, bem como, a de seus funcionários. Por outro lado, esta ferramenta também pode ser utilizada para coibir atitudes consideradas inapropriadas por quaisquer motivos.

O indivíduo nas organizeções pelos Clássicos e pela Escola de Relações Humanas

- Como o indivíduo era visto pelos Clássicos e pela Escola de Relações Humanas


O pioneiro da Teoria Clássica, Henri Fayol, é considerado – juntamente com Taylor, pioneiro da Administração Científica – um dos fundadores da moderna Administração. A preocupação de Taylor era criar uma Ciência da Administração dando ênfase às tarefas. Enquanto Fayol deu ênfase a estrutura das empresas, porém o objetivo de ambos era o mesmo: a busca da eficiência das organizações. Foi com Fayol a definição das funções básicas da empresa, o conceito de Administração (Prever, Organizar, Comandar, Coordenar e Controlar), bem como os chamados princípios gerais da Administração. Em Taylor a aplicação de métodos da ciência aos problemas da Administração surgindo o nome Administração Científica que baseou-se no conceito de homo economicus, isto é, do homem econômico. Ambas as teorias, os indivíduos eram vistos como seres limitados e mesquinhos, preguiçoso e culpados pela vadiagem e desperdício das empresas, partindo do conceito de que toda pessoa é concebida como influenciada exclusivamente por recompensas salariais, econômicas e materiais. Os operários eram tratados como “máquinas”, onde alguém ditava as ordens, dividia as tarefas, determinava o tempo, e eles tinham apenas que obedecer. Tudo isso era fruto de uma vida filosófica do homem clássico. Isso se refletiu também na Administração. Para os clássicos o nível de produção é determinado pela capacidade física ou fisiológica do empregado. Com o surgimento do movimento humanista, começou a se ter o entendimento de que, o que determina o nível de produção são as normas sociais e expectativas grupais, ou seja, é a capacidade social do trabalhador que determina o seu nível de competência e eficiência. A Teoria das Relações Humanas tinha uma nova concepção do ser humano: o homem social. Quanto maior a integração social no grupo de trabalho, tanto maior a disposição de produzir. Elton Mayo, após concluir a experiência de Hawthorne diz que, se o empregado apresenta excelentes condições físicas e fisiológicas para o trabalho e não estiver socialmente integrado, sua eficiência sofrerá a influência de seu desajuste social. Ele não via o individuo isoladamente, mas como membros de grupos. A Escola de Relações Humanas contrapõe o comportamento social do empregado ao comportamento do tipo máquina proposto pela Teoria Clássica. Enfim, enquanto a Teoria Clássica dava ênfase a estrutura e as tarefas, a Teoria das Relações Humanas dava ênfase as pessoas, e diz que a organização industrial possui duas funções básicas: a função econômica (produzir bens ou serviços para garantir o equilíbrio externo) e a função social (distribuir satisfações entre os participantes para garantir o equilíbrio interno) Assim, na visão dos clássicos, o indivíduo era visto como um ser que deveria produzir, produzir e produzir. Ao passo que, na visão humanística o indivíduo era visto como um ser que vive em grupo, mas que precisava produzir. O objetivo era o mesmo, porém para obter resultados utilizavam conceitos distintos em relação ao indivíduo. Era dessa maneira as primeiras visões da relação indivíduo organização.

Entrevista com administradores sobre as emoções no local de Trabalho.

Entrevista com Luiz Antônio e Roseli Trigo (dois dos administradores do hospital Aliança), realizado por nós para a disciplina de Educação das Emoções.

- Análise do vídeo acima, tendo como base as caracteriscas da modalidade oral.

Tomando como base o discurso dos entrevistados no vídeo sobre Emoções, diagnosticamos as seguintes características da modalidade oral: criativa e espontânea (no momento em que a entrevistada Roseli cita algumas palavras que expressam espontaneidade como “... você não pode comparar quando eu tinha 30 e poucos anos...”); o contato direto do emissor e receptor; o discurso dos entrevistados comprova que esta característica diagnosticada se deu com o emprego das gírias nas seguintes citações: “... pessoas que por ali passam estão sempre à tona...” e “(...) e tive muitas porradas...”.

Com isso analisamos e identificamos facilmente as características da modalidade oral, pois sabemos que a linguagem é imprescindível para a comunicação humana no nosso dia-a-dia.

Relação entre o filme "O Terminal" com as formas de comunicação humana

A linguagem é um sistema de comunicação baseando em sons, gestos, imagens e improvisos diversos, cercam a vida do homem moderno, compondo mensagens de toda ordem, transmitidas pelos mais diferentes canais como a televisão, o cinema, a imprensa, a música e tantos outros, sendo também um elemento crucial no desenvolvimento cognitivo.

Ela pode refletir sobre as pessoas, locais, objetos, pode comunicar as suas necessidades, sentimentos e idéias para exercer controle sobre a sua própria vida.

Em todos os canais supracitados, a língua desempenha um papel preponderante, seja na sua forma oral ou escrita, já que permite o contato com o mundo e consequentemente a constante atualização do repertório individual e coletivo. Crescemos dentro da nossa família ouvindo - na maioria das vezes - nossos pais a falarem conosco, além de gestos e sinais, através da fala, das palavras. Nosso pensamento, a forma de entendermos as coisas, o mundo, começa, então, a ter por primordial, as palavras, a linguagem, o nome das coisas existentes no mundo. Quando estamos nas grandes civilizações a língua é o suporte para a dinâmica social que compreende, não só as relações diárias entre os membros da comunidade, como também toda atividade intelectual. Apesar de seu predomínio a linguagem é de tal modo, onipresente que a aceitamos e sabemos que sem ela a sociedade, tal como a conhecemos, seria impossível.

É incrível como a simples dificuldade de comunicação às vezes pode complicar algumas situações, das quais observamos no filme “O Terminal”. Logo no início percebemos a dificuldade do personagem Viktor Navorski, quando se vê perdido, sem compreender o que está realmente acontecendo. Assim como o personagem, nós nos deparamos também no dia-a-dia, com dificuldades em compreender determinadas mensagens. Sabemos que é de suma importância a observação de mensagens contidas nos ambientes que freqüentamos.

Podemos dizer ainda que a linguagem pode ser ainda verbal e não verbal ao mesmo tempo, como nos casos das charges, cartoons e anúncios publicitários.

Observamos que no filme foram emitidos alguns exemplos de linguagem verbal e não-verbal como as placas colocadas ao chão sinalizando “chão molhado” e as mensagens levadas e trazidas por Viktor a amada Dolores de Enrique Cruz.

FACULDADE CASTRO ALVES

DISCIPLINA: LÍNGUA PORTUGUESA